Introdução
A Carta de Tiago está concebida como um escrito pastoral, público
e de caráter amplo, à maneira de uma encíclica, encorajando as
comunidades judaico-cristãs dispersas no Império Romano. O fato de
o autor tratar os destinatários da carta por irmãos – umas quinze
vezes – mostra que há um laço forte unindo-os: o laço da fé.
Contudo, não é de excluir que seu alcance englobe também
cristãos provindos do paganismo, aos quais Tiago recorda que com o
batismo foram enxertados na raiz santa de Israel. No fundo, a
destinatária não é uma ou outra igreja, mas a igreja inteira em toda a
sua extensão geográfica e temporal.
Do gênero literário carta propriamente dito só temos o versículo
primeiro. Trata-se mais de um escrito sapiencial, semelhante ao livro
dos Provérbios, que costura sentenças sapienciais e exortações,
unindo-as através de elos linguísticos simples.
Nos manuscritos gregos mais antigos, o texto da carta aparece
com o título (Carta) de Tiago, que a define em relação a seu autor. O
mais provável é que a carta seja um escrito pseudonímico: um autor
judeu-cristão, muito vizinho ao pensamento de Tiago, o irmão do
Senhor, escreve esta carta em seu nome, recolhendo provavelmente
uma quantidade de ditos seus. A atribuição do escrito a Tiago não
constitui uma falsidade, mas, pelo contrário, é uma espécie de
homenagem do autor anônimo àquele em representação do qual
escreve. Nesse caso, a datação do escrito é colocada próxima ao fim
do século primeiro, entre 80 e 90.