Origem do Evangelho
Os mais antigos testemunhos do cristianismo são quase unânimes
em atribuir a autoria do Evangelho segundo João ao filho de Zebedeu
e irmão de Tiago, João, um do grupo dos Doze. Entre esses
testemunhos está o de Irineu de Lião († 202).
O próprio Evangelho faz essa autoria repousar sobre um discípulo
conhecido como o d iscípulo que Jesus amav a. Esse discípulo é
mencionado pela primeira vez em Jo 13,23, e seu nome não é
revelado. Em Jo 21,24, também aparece um “nós” que atesta que o
testemunho do discípulo amado é verdadeiro. Esse nós refere-se à
comunidade que guardou o testemunho recebido desse discípulo, e
que é chamada de a comunidade do discípulo amado.
A crítica literária e redacional mais recente identificou alguns
indícios que mostram que este Evangelho passou por um processo
redacional mais ou menos longo e complexo. De qualquer modo, o
escrito apresenta uma surpreendente unidade tanto teológica quanto
literária. A exceção a essa unidade é a narrativa da mulher perdoada
por Jesus (Jo 7,53–8,11), que não aparece nos mais antigos
testemunhos textuais e teria sido inserida neste Evangelho
posteriormente